Showing posts with label Rukun Iman. Show all posts
Showing posts with label Rukun Iman. Show all posts

Thursday, August 13, 2009

Rukun Iman 1: Tunjukkan Dimana Tuhan!!!

Rukun Iman 1 : Tunjukkan Dimana Tuhan ! ! ! ! ! !


Bismillah, Walhamdulillah Wassalatu Wassalamu `Ala Rasulillah, Wa'ala Aalihie Wasahbihie Waman Walaah
(Dengan nama Allah, Segala puji bagi Allah, Selawat dan salam ke atas Rasulullah Shallahu 'alaihi Wasallam, keluarga, sahabat dan para pengikut Baginda)

Ada seorang pemuda yang lama sekolah di luar negeri, kembali ke tanah air. Sesampainya di rumah dia meminta kepada orang tuanya untuk mencari seorang guru agama, kiyai atau sesiapa sahaja yang boleh menjawab 3 pertanyaannya. Akhirnya orang tua pemuda itu mendapatkan orang tersebut, seorang kiyai.

Pemuda : Anda siapa? Dan apakah bisa menjawab pertanyaan-pertanyaan saya?
Kiyai : Saya hamba Allah dan dengan izin-Nya saya akan menjawab pertanyaan anda.

Pemuda : Anda yakin? Sedangkan Profesor dan ramai orang yang pintar tidak mampu menjawab pertanyaan saya.
Kiyai : Saya akan mencuba sejauh kemampuan saya.

Pemuda : Saya ada 3 pertanyaan:
1. Kalau memang Tuhan itu ada, tunjukkan wujud Tuhan kepada saya.
2. Apakah yang dinamakan takdir?
3. Kalau syaitan diciptakan dari api kenapa dimasukkan ke Neraka yang dibuat dari api juga, tentu ia tidak menyakitkan buat syaitan. Sebab mereka memiliki unsur yang sama. Apakah Tuhan tidak pernah berfikir sejauh itu?


Tiba-tiba kyai tersebut menampar pipi pemuda tadi dengan keras & kuat.

Pemuda (sambil menahan sakit): Kenapa anda marah kepada saya?
Kiyai : Saya tidak marah...Tamparan itu adalah jawaban saya atas 3 pertanyaan yang anda ajukan kepada saya.
Pemuda : Saya sungguh-sungguh tidak mengerti.

Kiyai : Bagaimana rasanya tamparan saya?
Pemuda : Tentu saja saya merasakan sakit.

Kiyai : Jadi anda percaya bahwa sakit itu ada?
Pemuda : Ya!

Kiyai : Tunjukkan pada saya wujud sakit itu!
Kiyai : Itulah jawaban pertanyaan pertama...kita semua merasakan kewujudan Tuhan tanpa mampu melihatNya.

Kiyai : Apakah tadi malam anda bermimpi akan ditampar oleh saya?

Pemuda : Tidak.

Kiyai : Apakah pernah terfikir oleh anda akan menerima sebuah tamparan dari saya hari ini?
Pemuda : Tidak.
Kiyai : Itulah yang dinamakan takdir, jawaban pertanyaan kedua.

Kiyai : Terbuat dari apa tangan yang saya gunakan untuk menampar anda?
Pemuda : Kulit.

Kiyai : Terbuat dari apa pipi anda?
Pemuda : Kulit.

Kiyai : Bagaimana rasanya tamparan saya?
Pemuda : Sakit.

Kiyai : Walaupun syaitan dijadikan dari api dan Neraka juga terbuat dari api, jika Tuhan menghendaki maka Neraka akan menjadi tempat yang menyakitkan untuk syaitan. Itulah jawaban pertanyaan ketiga.

Maka mengertilah pemuda itu akan bagaimana wujud Tuhan, apa yang dinamakan takdir & betapa bijaksanaNya Tuhan dalam segala ciptaanNya. Semua jawapan yg dicari itu rupanya ada pada dirinya sendiri bila difikir & dikaji.

psoalan : ADA BERAPA JALAN UTK KENAL ALLAH?
jawapan: Ada 4 JALAN UTK KENAL ALLAH:-

1. MLALUI KITAB2 i.e. AL-QURAN & HADIS, INJIL, TAURAT, ZABUR, SUHUF.
Dalilnya : Sbg org Islam umat Nabi Mohd, kita dberikn Al-Q & HADIS yg mana Al-Q & HADIS itu mrupakn jalan pintas (short cut) utk kenal Allah Tuhan pcipta sgala kjadian. Sgala jenis ilmu tdapat dlm Al-Q & Hadis bila dikaji. Sifat-20 & AsmaulHusna-99 juga diambil dr himpunan yg tdapat dlm Al-Q & HADIS. Kenal Al-Q & HADIS, maka kenallah Sifat-20 & AsmaulHusna-99. Kenal Sifat-20 & AsmaulHusna-99, maka kenallah Allah Tuhan pcipta sgala kjadian. Maksud "kenal" dsini adalh tahu, mgerti, faham & dpt beza mana yg benar & yg palsu, mana yg betul & yg salah. Kenal Tuhan dgn Al-Q & Hadis akan jadi ISLAM.

Peganglh, bukalh & bacalh Al-Q & HADIS bserta dgn tjemahannya jika saudara masih ragu2 & ingin kpastian dlm sgala hal, jgn pula skadar mletak myimpan mhimpun Al-Q & HADIS itu didlm almari buat koleksi utk dbacakn oleh org lain pd hari matimu & slepas saudara dkuburkn kelak. Kenallah Allah tlebih dhulu mlalui Al-Q & HADIS sbelum saudara masuk kubur. Nescaya akan tiba masanya didlm kubur saudara akan ditanyai "MAA ROBBUKA @ SIAPA TUHAN KAMU?". Kalau tak kenal Tuhan, bgmana nak jawab? Tuhan yg mana satu kah? Tuhan Allah? Apa bezanya Tuhan Allah yg dsebut olehmu & Tuhan Allah yg dsebut oleh org yg bukan Islam? Jgnlh pula nanti spt btanya pd org yg pekak lagi buta serta pula bisu, tiada jawapannya.

Maka peganglh, bukalh, bacalh & bawalh Al-Q & HADIS itu stiap masa stiasa didepanmu dlm stiap langkah sbg pdoman hidup & benteng kukuh antra kita dgn azab kubur & seksa neraka. Biarlh Al-Q & HADIS itu sdiri yg mjawab sgala soalan kubur & neraka bg pihak kita. Btapa besarnya nikmat Al-Q & HADIS utk mgenal Tuhan, tapi mgapa pula masih ramai org yg mbelakangi Al-Q & HADIS? Apakah Al-Q & HADIS itu akan jadi pdoman buat org yg tiada akal & hati?

2. MLALUI AKAL & HATI NURANI i.e. kaji, plajari, dalami, mgerti, fahami & slalu bfikir pkara yg wajib bg AKAL atas sgala benda kjadian Tuhan hingga sampai pgenalannya pd Tuhan yg mciptaknnya lalu mbenarkn dgn HATI.....Mgapa Tuhan jadikn sgala benda ini? Apa yg Tuhan nak bgtau pdku mlalui sgala benda ini?



Tafsirnya: "Yang menciptakan tiap-tiap sesuatu dengan sebaik-baiknya, dan dimulakan-Nya kejadian manusia berasal dari tanah; Kemudian Ia menjadikan keturunan manusia itu dari sejenis pati, iaitu dari air (benih) yang sedikit dipandang orang; Kemudian Ia menyempurnakan kejadiannya, serta meniupkan padanya; roh ciptaan-Nya. Dan Ia mengurniakan kepada kamu pendengaran dan penglihatan serta hati (akal fikiran), (supaya kamu bersyukur, tetapi) amatlah sedikit kamu yang bersyukur" (Surah as-Sajdah:7 – 9).

Allah itu nyata adanya tapi tak dpt dlihat dgn mata kasar, bgitulah juga halya dgn AKAL & HATI NURANI. AKAL & HATI NURANI itu juga nyata adanya tapi ia juga tak klihatan. Tengok scara luaran, kita tak tahu btapa bijak pandai AKAL sseorg & btapa kuat tabah pegangn HATI sseorg shinggalh dia diuji. Apakh saudara tahu akan tahap kbijaksanaan AKAL anak2 saudara & tabahnya HATI mereka dlm hadapi ksusahn? Bila diuji barulh kita tahu akan ktinggian AKAL & kbenarn HATI manusia itu hingga dpt mgenal Tuhannya. AKAL tempat dsimpan sgala jenis ilmu. Kenal Tuhan dgn AKAL akan jadi MAKRIFAT. HATI temat dsimpan sgala jenis rahsia. Kenal Tuhan dgn HATI NURANI akan jadi IMAN.

Dalilnya : Kita tahu bahwa stiap Nabi itu seorg yg Fathonah, Bijaksana & Siddiq, Benar. Bila kata Fathonah, pastilh Nabi itu seorg yg ada AKAL. Bila kata Siddiq, pastilh juga Nabi itu seorg yg ada HATI NURANI yg stiasa mbenarkn firman Tuhannya. Adanya AKAL & HATI NURANI itu stelah ada ilmu ketuhanan. Bila ada ilmu ketuhanan barulh dapat kenal Allah. Maka benarlh dgn adanya AKAL & HATI NURANI, mnusia itu dpt kenal Tuhan dgn slayaknya utk dkenal akan Tuhan itu. Org yg tiada AKAL & HATI NURANI, tiada akan kenal Tuhan dgn slayaknya utk dikenal akan Tuhan itu. Sbelum adanya AKAL, ianya dpanggil hanya ada PIKIRAN atas sseorg itu. Sbelum adanya HATI NURANI, ianya dpanggil hanya ada HATI atas sseorg itu.

Umum ktahui Al-Q itu firman Tuhan & Hadis itu pula pkataan Nabi, utk mberi pdoman pd makhluk yg ada AKAL (mnusia) buat mgenal Tuhannya. Apakh saudara pernah ktemui sbuah kitab yg hampir sama spt Al-Q & Hadis yg dturunkn khusus pd makhluk yg tiada AKAL, i.e. gunung, tumbuhan, haiwan binatang dsbnya? Sebab itulh hanya mnusia yg sanggup utk trima Al-Q & Hadis sbb mereka ada AKAL, yg mana AKAL itu mrupakn jalan utama utk mgenal Tuhan pcipta sgala kjadian. Tapi mgapa masih ramai org yg blum mgunakn AKAL?

Lihatlh pd org gila, org tak siuman, org trencat akal, org tua yg nyanyuk, kanak2 yg blum matang pkirannya, yg mana mereka itu tiada pandai utk mkaji, mplajari, mdalami, mgerti, memahami & tiada dpt bfikir dgn waras dlm mgenal ssuatu hal. Kalau dberikn gambar muka sdiri pun tak dpt dkenalinya, apalagi utk kaji & blajar mgenal akan Tuhannya. Apa yg kurang pd mereka itu bebanding mnusia normal yg lain? Jawabnya tentu AKAL pikiran. Sbb itu mereka bebas, jiwanya bersih dr sbarang keinginan duniawi i.e. bkawin, bkereta, brumah dll. Mereka tak perlukn apa2 pun slain cukup skadar pondok tempat blindung dr panas & hujan, serta mknan skadar cukup utk isi perut. Apakh ada atas mereka itu terikat @ jatuh hukum @ boleh dsabitkn dengan sbarang kesalahan samada dr hukum duniawi @ hukum Al-Q?

Lihatlh pula pd alam semesta i.e. gunung, tumbuhan, haiwan, tanah, air, api, angin, bumi, matahari, bulan, bintang, langit dsbnya. Apakh makhluk2 tsebut mpunyai AKAL? Bgaimana pula makhluk yg tiada AKAL ini dpt mgenal Tuhan?



Tafsirnya: "Dan tatkala Musa datang di waktu (yang) Kami (tentukan itu) dan Tuhannya Berkata-kata dengannya, berkatalah dia: “Hai Tuhanku! Tunjukkanlah Diri-Mu kepadaku supaya aku lihat Engkau" (Surah al-A’raaf:143).

Permintaan Nabi Musa a.s itu dijawab oleh Tuhan:



Tafsirnya: "Dia berfirman: “Sekali-kali engkau tidak akan dapat melihat Aku, tetapi lihatlah kepada gunung itu, jika ia tetap pada tempatnya maka engkau akan melihat Daku!” Tatkala Tuhannya mentajallikan kepada gunung maka hancurlah ia dan tersungkurlah Musa pengsan. Setelah dia sedar berkatalah dia: “Maha Suci Engkau, dan aku adalah yang pertama sekali beriman” (Surah al-A’raaf:143).

3. AMAL IBADAT i.e. smua gerak geri diam lihat dengar kata fikir samada dlm solat, puasa, zakat, haji, kerja, mkn, minum, bangun, tido, hidup, mati dsbgnya.

Dalilnya :-



Ktahuilah smua gerak geri diam lihat dengar kata fikir samada dlm solat, puasa, zakat, haji, kerja, mkn, minum, bangun, tido, hidup, mati dsbgnya bg Org Islam adalh AMAL IBADAT jika kena caranya. Jika tak tahu solat kena cari dulu (blajar) cara solat, barulh AMAL. Bila dah AMAL, barulh jadi ILMU. Bila jadi ILMU, btukarlh ia kpd IBADAT. Bila jadi IBADAT, barulh jadi KEIMANAN. Bila jadi KEIMANAN, jadilh ia IBADILLAH yakni IBADAT hanya kerna ALLAH smata2. AMAL IBADAT mrupakn jalan nyata utk mgenal Tuhan pcipta sgala kjadian. Tapi mgapa masih ramai org yg tak nampak apa yg ada dsbalik AMAL IBADATNYA? Kenal Tuhan dgn Amal Ibadat akan jadi TAUHID.

4. Renungan pd kjadian alam smesta i.e. diri sdiri, mnusia, pokok, binatang, bumi, langit, bulan, matahari, bintang dsbnya.

Dalilnya : Apa yang dlalui oleh Nabi Muhammad s.a.w di Gua Hiraa pernah dialami juga oleh Nabi Ibrahim a.s, sbagaimana dceritakn oleh Al-Q:



Tafsirnya: "Dan demikianlah Kami perlihatkan kepada Nabi Ibrahim kebesaran dan kekuasaan (Kami) di langit dan di bumi, dan supaya menjadilah ia dari orang-orang yang percaya dengan sepenuh-penuh yakin. Maka ketika ia berada pada waktu malam yang gelap, ia melihat sebuah bintang (bersinar-sinar), lalu ia berkata: “Inikah Tuhanku?” Kemudian apabila bintang itu terbenam, ia berkata pula: “Aku tidak suka kepada yang terbenam hilang.” Kemudian apabila dilihatnya bulan terbit (menyinarkan cahayanya), ia berkata: “Inikah Tuhanku?” Maka setelah bulan itu terbenam berkatalah ia: “Demi sesungguhnya, jika aku tidak diberikan petunjuk oleh Tuhanku, nescaya menjadilah aku dari kaum yang sesat”. Kemudian apabila ia melihat matahari sedang terbit (menyinarkan cahayanya), berkatalah ia: “Inikah Tuhanku? Ini lebih besar!” Setelah matahari terbenam, ia berkata pula: “Wahai kaumku, sesungguhnya aku berlepas diri (bersih) dari apa yang kamu sekutukan (Allah dengannya). Sesungguhnya aku hadapkan muka dan diriku kepada Allah yang menciptakan langit dan bumi, sedang aku tetap di atas dasar tauhid dan bukanlah aku dari orang-orang yang menyengutukan Allah (dengan sesuatu yang lain)” (Surah al-An’aam:75-79).

BUKTI NYATA :
Sgala benda kjadian Tuhan di alam smesta ini bdiri dgn huruf ALIF. Lihatlh pd dirimu sdiri, dgn huruf apakah kamu bdiri? Jika tak nampak lihatlh pula pd mnusia lainnya, bukankh smacam huruf ALIF yg tegak lurus bila mana mereka bdiri di atas kedua kakinya, tubuh, tulang blakang, tgn & kpalanya itu juga jadi tegak lurus? Huruf apakh itu yg stiasa bgerak2 di atas muka bumi Tuhan ini stiap masa stiap hari stiap mlm tanpa henti dlm jaga & dlm lenamu? Lihat pula psekitarnmu itu..nampakkh kamu pokok2, tiang2, dinding2, lantai2, bumbung2, hamparan tanah, hamparan langit, sinar cahaya dan apa2 saja pun berbentuk ALIF samada tegak lurus @ mdatar @ myerong? Apakh maknanya smua huruf ALIF itu bg kamu? Jika kamu tak dpt mlihat Allah, ingatlah Allah stiasa mlihat kamu dlm stiap gerak geri diammu. Jika kamu ingin lakukn kjahatn @ maksiat di atas muka bumi Tuhan ini, maka carilh satu tempat yg mana A-llah tidak mlihatmu..mudah2an kamu mjumpainya.



Allah telah ciptakn apa2 yg ada di langit & apa2 yg ada di bumi adalh utk prumpamaan apa yg ada pd mnusia itu sdiri spaya mnusia slalu ingat pd asal & usulnya. Ini kerna mata manusia itu lebih cenderung utk mlihat ke depan ke arah alam smesta yg ada di skelilingnya drp mlihat ke dlm dirinya sdiri. Dgn sifat Allah Yang Maha Adil, Yang Maha Mgetahui, Yg Maha Pemurah pd mnusia, maka Allah jadikn seisi alam smesta ini sptmana diri mnusia itu sdiri agr tiada seorg mnusia di muka bumi pun bleh mgatakn yg diri mnusia itu tak pernah dberi pringatn oleh Allah SWT utk mgenali Tuhannya wlau hidup di zaman mana skalipun. Maka skali2 mnusia itu tak bleh myalahkn Allah dlm apa jua keadaan pun jika mnusia itu masih gagal & belum mgenal Tuhannya stelah nyata byk bukti2 yg dberikn.

Jadi diri mnusia itu yg lahir & batin adalh satu alam, bgitu juga BUMI & LANGIT pun 1 alam. Diri lahir & batin mnusia adalh alam besar, sdg BUMI & LANGIT itu alam kecil. Sbb itu alam kecil bleh masuk dlm alam besar mlalui mata & akal mnusia. Dalilnya, benda yg kecil bleh masuk ke dlm benda yg besar tapi benda yg besar tak bleh dmasukkn ke dlm yg benda yg kecil. Cuba masukkn sbiji kotak yg kecil ke dlm sbiji kotak yg besar. Skarang cuba pula masukkn sbiji kotak yg besar ke dlm sbiji kotak yg kecil tanpa mrosakknnya. Bgitulh dalilnya wpun agak mlucukan. Maka layaklh bg mnusia itu utk kuasai sgala ilmu yg ada di BUMI & LANGIT. Lihatlh..hanya mnusia yg bleh mbangun, mroboh, mgubah serta mstuktur pmukaan bumi serta mnerokai alam langit i.e. kaji bintang, kaji matahari, kaji bulan dll sesuai dgn khendak & tujuannya demi utk kbaikan hidup mnusia itu sdiri. Manakala BUMI & LANGIT itu sdikitpun tidak dpt mgubah sseorg mnusia itu dr akhlak buruk ke akhlak baik. Jika BUMI itu alam besar pastilh BUMI akan mcegah mnusia dr mrosakkn pmukaannya krana ia lebih bkuasa. Jika BUMI alam besar, pasti BUMI akan dlantik utk jd khalifah tapi sbaliknya mnusia yg dlantik. Nyatalh mnusia itu alam besar, BUMI & LANGIT itu pula alam kecil.

Allah ciptakn di alam ada 7 lapis TANAH & LANGIT, bgitu juga Allah ciptakn pd diri mnusia ada 7 anggota i.e. kepala, tengkok, dada, perut, kmaluan, tangan & kaki. Dalilnya, bilanglh sdiri apa anggota yg kurang pd dirimu? Di alam smesta Allah ciptakn BINATANG2 yg bleh hidup di atas BUMI & di dlm perutnya BUMI, pd diri mnusia pun ada kutu yg bleh hidup di atas kulitnya & cacing di dlm perutnya. Di alam ada MATAHARI yg terangi sluruh alam di siang hari, yg srupa pd mnusia iaitu hati yg bmakrifat yg trangi kgelapn rohani mnusia. Di alam ada BULAN yg myinari kgelapn di mlm hari, mnusia pula ada akal yg trangi kgelapn akhlak mnusia. Di LANGIT ada BINTANG yg bkerlipn, pd mnusia ada ilmu yg bmacam2. Di alam ada AWAN, pd diri mnusia ada buah pikiran. Di alam ada GUNUNG2 pasak BUMI, pd diri mnusia ada tulang2 pasak dagingnya. Di alam ada 4 macam AIR i.e. tawar, pahit, masin & busuk...pd mnusia pun ada air tawar dimulut, pahit dtelinga, masin dmata & busuk dhidung. Masih tak cukupkh lagi bukti2 nyata bg kamu utk mgenal Tuhanmu?

BAGAIMANA KITA?
Ada org yg kenal Tuhan mlalui KITAB, ada org yg kenal Tuhan mlalui AKAL, ada org yg kenal Tuhan mlalui HATI, ada pula org yg kenal Tuhan mlalui AMAL IBADAT, ada org yg kenal Tuhan mlalui KJADIAN ALAM SMESTA dan ada org yg kenal Tuhan mlalui ROH. Tapi masih juga ada ramai lagi org yg tak kenal Tuhannya mlalui KITAB, AKAL, HATI, AMAL IBADAT & KJADIAN ALAM SMESTA wpun slalu mbaca, bfikir, mhisab, mlakukan & mrenungnya. Mgapa?

RENUNGAN: PELIK & ANEH TAPI BENAR
org2 yg brakal tanpa ilmu..
org2 yg brakal tanpa makrifat..
org2 yg brakal tanpa iktibar..
org2 yg bramal tanpa ikhlas..
org2 yg ikhlas tanpa takwa..
org2 yg pandai sangka dirinya bodoh..
org2 yg bodoh sangka dirinya pandai..
org2 yg bramal tanpa ilmu..
org2 yg brilmu tanpa amal..
org2 yg mbahaskn sesuatu pkara tanpa ktahui pkara yg dbahaskn..
org2 yg mkritik suatu pkara tanpa ilmu dgn pkara yg dkritiknya..
org2 yg warak tanpa ilmu..
org2 yg mnonjol sesuatu tanpa pgetahuan dlm pkara yg dtonjolnya..

Tapi..............

Yg lebih pelik & lebih aneh dr smua itu adalh 1 titis nutfah air mani lelaki yg tumpah ke dlm rahim perempuan djadikn Allah sgumpal darah beku, kmudian djadiknnya spotong daging, stelah itu djadiknnya tulang belulang sampai akhirnya brupa sorg bayi mnusia, ada yg laki2, ada yg pompuan, ada yg mukmin, ada yg kafir, ada yg soleh, ada yg jahat, ada yg ikhlas, ada yg munafik, ada yg mgesakan Tuhan, ada yg mgingkari Tuhan & dr nutfah itu juga ada org yg SAID-bahgia, ada pula yg SYAQI-celaka, maka maha sucilah Allah sbaik2 pcipta !!!

TIAP2 AHLI SUFI KENAL TUHAN DGN ROH....
TIAP2 AHLI FALSAFAH KENAL TUHAN DGN AKAL....
TIAP2 ORG BERIMAN KENAL TUHAN DGN HATI....
TIAP2 ORG AWAM KENAL TUHAN DGN TAKLID....



Allah bfirman dlm Al-Q sbg brikut yang tafsirnya: "Dialah Yg Awal & Yg Akhir, Yg Zahir & Yg Batin, & Dialah Yg Maha Mgetahui akan tiap2 sesuatu" (Surah al-Hadid:3).

Maknanya, Yg Awal tiada pmulaan, Yg Akhir tiada ksudahn, Yg Zahir nyata sgala kkuasaanNya, Yg Batin tak tlihat oleh mata, kerna yg bleh dlihat oleh mata tiada lain mlainkn makhluk spt kita jua.

Allah bfirman yang tafsirnya: "engkau sama skali tak akan mlihatKU, baik didlm knikmatan mahupun dlm malapetaka, sampai engkau mlihat dlm kduanya adalah pbuatanKU sdiri".

Firmannya yg lain, tafsirnya: "AKU tak brada dlm sesuatu, dan AKU blepas diri drp sesuatu, dan tak pula AKU bdiam dlm sesuatu, dan tidaklah AKU drp sesuatu".

Maka dimanakh Allah yg kamu sembah dlm solatmu saudaraku?

Ibarat kata, org tak dkenali smacam pminta sdekah dtg mgetuk pintu rumah saudara siang & mlm, adakah saudara akan buka pintunya @ tidak?
Fikirkanlah, bgmana pula halnya dgn Allah?

Sungguh bagiNYA wajah tanpa rupa, bgNYA mata tanpa kedip, bgNYA ucap tanpa huruf, bgNYA dekat tanpa jarak, bgNYA jauh tanpa hingga.

Sama2lah pikirkan saudaraku...............
1. Knapa Allah mgadakn ptentangn dlm pgenaln diriNYA?
2. Rujuk kepada Sifat 20, masa bilakh Allah itu bsifat & masa bilakh pula Allah itu tidak bsifat?

Rukun Iman 1: AsmaaulHusna- Suatu Kajian?

Rukun Iman 1 : AsmaaulHusna - Suatu Kajian?


Bismillah, Walhamdulillah Wassalatu Wassalamu `Ala Rasulillah, Wa'ala Aalihie Wasahbihie Waman Walaah
(Dengan nama Allah, Segala puji bagi Allah, Selawat dan salam ke atas Rasulullah Shallahu 'alaihi Wasallam, keluarga, sahabat dan para pengikut Baginda)






Jika dilihat tapak tgn, akan didapati bg kebanyakkan org ada 3 garis dlm bentuk nombor Arab, bila diterjemah ianya akan tampak spt dibawah :-

Pertama : bila dilihat dari arah DEPAN kedua2 Tapak Tangan seperti gambarajah di atas,
18 (Kiri) + 81 (Kanan) = 99

bagaimana pula jika dilihat begini, cara kedua.........

Kedua : bayangkan bila dilihat dari arah BELAKANG kedua2 Tapak Tangan,
81 (Kiri) + 18 (Kanan) = 99

Umpama kita tak dapat melihat rupa muka kita sdiri yg nyata ini (Rupa Zahir), maka kita guna cermin utk mlihatnya. Sbgaimana rupa yg dtunjukkan oleh cermin (Rupa Batin), bgitulah juga Rupa Zahir gambaran kita. Dalil yg lainnya, utk kita lihat rupa zahir kita adalah mlalui mimpi kita sdiri. Bgitulah juga halnya dgn tapak tangan. Cuba lihat dengan cara berikut pula:-

Ketiga : bila dilihat dari arah depan Tapak Tangan KIRI sahaja,
18 (Zahir-nampak nyata) + 81 (Batin-lihatlah dlm cermin) = 99

Keempat : bila dilihat dari arah depan Tapak Tangan KANAN sahaja,
81 (Zahir-nampak nyata) + 18 (Batin-lihatlah dlm cermin) = 99

Bagaimana jika kita kumpulkan yg Zahir & yg Batin itu?

Kelima : Jika dikumpul bilangan yg Zahir (nampak nyata) tadi,
18 (Kiri) + 81 (Kanan) = 99

Nota : Perhatikan, ianya sama seperti cara Pertama (Pandang Arah Depan). Maknanya, apa saja yg zahir nampak di depan mata, itulah yg kebanyakkan org hari ini nampak, lihat, menilai sesuatu hanya pd yg zahir saja. Matanya lebih suka melihat, menilai akan keadaan & hal org lain dr cuba utk melihat, menilai, menilik utk pbaiki keburukan diri sdiri. CABARAN : Cubalah pusing mata kamu lihat diri sdiri, siapakah kamu?

Keenam : Jika dikumpul bilangan yg Batin (lihatlah dlm cermin) tadi,
81 (Kiri) + 18 (Kanan) = 99

Nota : Perhatikan, ianya sama seperti cara Kedua (Pandang Arah Belakang). Maknanya, apa yg ada pd batin itu sama dgn apa yg ada pada zahir. Dan hanya sedikit org2 yg mlihat pd batinnya sebab batin itu ghaib, sukar dilihat, tidak nampak, ia hanya dpt dlihat bila adanya ilmu tentang ketuhanan.
Dalilnya : Cubalah kamu lihat belakang tubuh sendiri? Tapi mgapa masih ramai yg suka utk melihat belakang org lain sedangkan belakang sdiri pun tak nampak, tak dikenali?

Jadi benarlah, ada 99 nama Allah yg nyata bg setiap org Islam, yang nampak menyeluruh pd Depan, Belakang, Kiri, Kanan, Zahir & Batinnya.........RENUNGKANLAH !!!

Rujuk kembali pd cara ketiga & keempat, jika gabungan nombor itu dipecahkan lagi, maka :-

Ketujuh : bila dilihat dari arah depan Tapak Tangan KIRI sahaja,
18 (Zahir) + 81 (Batin) = 99
(1+8) + (8+1) = 9 (Zahir) + 9 (Batin)

Kelapan : bila dilihat dari arah depan Tapak Tangan KANAN sahaja,
81 (Zahir) + 18 (Batin) = 99
(8+1) + (1+8) = 9 (Zahir) + 9 (Batin)

Apa 9 yg zahir itu & 9 yg batin itu pd manusia?

Adapun 9 yg Batin pd manusia itu:- Adapun 9 yg Zahir pd manusia itu:-
1. Roh 1. Anggota luar - tangan, kaki, tengkok dll
2. Diri 2. Anggota dalam - Otak, hati, paru, limpa, jantung, usus dll
3. Akal 3. Kepala
4. Hati 4. Dada
5. Nur 5. Mata
6. Nyawa 6. Hidung
7. Napas 7. Mulut
8. Nafsu 8. Perut
9. Sirr (Rahsia) 9. Kemaluan

Maknanya, bila 9 yg batin itu bergabung jadi satu dgn 9 yg zahir (kamil mengamil) maka hiduplah kita.Ringkasnya bila ada kumpulan roh & kumpulan jasad yg bsatu padu, maka barulah hidup kita ke alam dunia ini dgn nama manusia. Bila dah sampai ke alam dunia, maka nyatalah akan 99 nama Allah itu atas kita, wajib BERIMAN padanya. Jika hanya yg zahir itu saja yg ada, sedangkan yg batinnya tiada......itu mayat namanya. Dalilnya, jawablah sdiri.......adakah wajib bg mayat utk belajar, tahu & faham akan 99 nama Allah ini jika tika masa hidupnya penuh dlm kelalaian, tak sempat belajar?

Apa itu maknanya 99 pada kita?
Yakni Nama2 Allah (Asmaul-Husna) yang mesti Zahir & Batin org Islam itu benar2 tahu & faham maksudnya. 99 Nama inilah yg slalu kita bawa kemana2 saja. Dalilnya : Kita tak pernah meninggalkan tapak tangan kita itu dirumah bila hendak datang bkerja @ ke sekolah @ ke restoran @ ke kamar tido hatta ke tandas sekalipun !!!

Sedikit penerangan bkenaan Asmaul-Husna adalah spt dibawah.

Asmaaulhusna
No.
Nama
Arab
Melayu
Inggris
1
Allah
الله

The God
1
Ar Rahman
الرحمن
Yang Memiliki Mutlak sifat Pengasih The All Beneficent
3
Ar Rahiim
الرحيم
Yang Memiliki Mutlak sifat Penyayang The Most Merciful
4
Al Malik
الملك
Yang Memiliki Mutlak sifat Merajai/Memerintah The King, The Sovereign
5
Al Quddus
القدوس
Yang Memiliki Mutlak sifat Suci The Most Holy
6
As Salaam
السلام
Yang Memiliki Mutlak sifat Memberi Kesejahteraan Peace and Blessing
7
Al Mu`min
المؤمن
Yang Memiliki Mutlak sifat Memberi Keamanan The Guarantor
8
Al Muhaimin
المهيمن
Yang Memiliki Mutlak sifat Pemelihara The Guardian, the Preserver
9
Al `Aziiz
العزيز
Yang Memiliki Mutlak Kegagahan The Almighty, the Self Sufficient
10
Al Jabbar
الجبار
Yang Memiliki Mutlak sifat Perkasa The Powerful, the Irresistible
11
Al Mutakabbir
المتكبر
Yang Memiliki Mutlak sifat Megah, Yang Memiliki Kebesaran The Tremendous
12
Al Khaliq
الخالق
Yang Memiliki Mutlak sifat Pencipta The Creator
13
Al Baari`
البارئ
Yang Memiliki Mutlak sifat Yang Melepaskan (Membuat, Membentuk, Menyeimbangkan) The Maker
14
Al Mushawwir
المصور
Yang Memiliki Mutlak sifat Yang Membentuk Rupa (makhluknya) The Fashioner of Forms
15
Al Ghaffaar
الغفار
Yang Memiliki Mutlak sifat Pengampun The Ever Forgiving
16
Al Qahhaar
القهار
Yang Memiliki Mutlak sifat Memaksa The All Compelling Subduer
17
Al Wahhaab
الوهاب
Yang Memiliki Mutlak sifat Pemberi Karunia The Bestower
18
Ar Razzaaq
الرزاق
Yang Memiliki Mutlak sifat Pemberi Rejeki The Ever Providing
19
Al Fattaah
الفتاح
Yang Memiliki Mutlak sifat Pembuka Rahmat The Opener, the Victory Giver
20
Al `Aliim
العليم
Yang Memiliki Mutlak sifat Mengetahui (Memiliki Ilmu) The All Knowing, the Omniscient
21
Al Qaabidh
القابض
Yang Memiliki Mutlak sifat Yang Menyempitkan (makhluknya) The Restrainer, the Straightener
22
Al Baasith
الباسط
Yang Memiliki Mutlak sifat Yang Melapangkan (makhluknya) The Expander, the Munificent
23
Al Khaafidh
الخافض
Yang Memiliki Mutlak sifat Yang Merendahkan (makhluknya) The Abaser
24
Ar Raafi`
الرافع
Yang Memiliki Mutlak sifat Yang Meninggikan (makhluknya) The Exalter
25
Al Mu`izz
المعز
Yang Memiliki Mutlak sifat Yang Memuliakan (makhluknya) The Giver of Honor
26
Al Mudzil
المذل
Yang Memiliki Mutlak sifat Yang Menghinakan (makhluknya) The Giver of Dishonor
27
Al Samii`
السميع
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mendengar The All Hearing
28
Al Bashiir
البصير
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Melihat The All Seeing
29
Al Hakam
الحكم
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Menetapkan The Judge, the Arbitrator
30
Al `Adl
العدل
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Adil The Utterly Just
31
Al Lathiif
اللطيف
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Lembut The Subtly Kind
32
Al Khabiir
الخبير
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mengetahui Rahasia The All Aware
33
Al Haliim
الحليم
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Penyantun The Forbearing, the Indulgent
34
Al `Azhiim
العظيم
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Agung The Magnificent, the Infinite
35
Al Ghafuur
الغفور
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pengampun The All Forgiving
36
As Syakuur
الشكور
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pembalas Budi (Menghargai) The Grateful
37
Al `Aliy
العلى
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Tinggi The Sublimely Exalted
38
Al Kabiir
الكبير
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Besar The Great
39
Al Hafizh
الحفيظ
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Menjaga The Preserver
40
Al Muqiit
المقيت
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pemberi Kecukupan The Nourisher
41
Al Hasiib
الحسيب
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Membuat Perhitungan The Reckoner
42
Al Jaliil
الجليل
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mulia The Majestic
43
Al Kariim
الكريم
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pemurah The Bountiful, the Generous
44
Ar Raqiib
الرقيب
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mengawasi The Watchful
45
Al Mujiib
المجيب
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mengabulkan The Responsive, the Answerer
46
Al Waasi`
الواسع
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Luas The Vast, the All Encompassing
47
Al Hakiim
الحكيم
Yang Memiliki Mutlak sifat Maka Bijaksana The Wise
48
Al Waduud
الودود
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pencinta The Loving, the Kind One
49
Al Majiid
المجيد
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mulia The All Glorious
50
Al Baa`its
الباعث
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Membangkitkan The Raiser of the Dead
51
As Syahiid
الشهيد
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Menyaksikan The Witness
52
Al Haqq
الحق
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Benar The Truth, the Real
53
Al Wakiil
الوكيل
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Memelihara The Trustee, the Dependable
54
Al Qawiyyu
القوى
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Kuat The Strong
55
Al Matiin
المتين
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Kokoh The Firm, the Steadfast
56
Al Waliyy
الولى
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Melindungi The Protecting Friend, Patron, and Helper
57
Al Hamiid
الحميد
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Terpuji The All Praiseworthy
58
Al Mushii
المحصى
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mengkalkulasi The Accounter, the Numberer of All
59
Al Mubdi`
المبدئ
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Memulai The Producer, Originator, and Initiator of all
60
Al Mu`iid
المعيد
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mengembalikan Kehidupan The Reinstater Who Brings Back All
61
Al Muhyii
المحيى
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Menghidupkan The Giver of Life
62
Al Mumiitu
المميت
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mematikan The Bringer of Death, the Destroyer
63
Al Hayyu
الحي
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Hidup The Ever Living
64
Al Qayyuum
القيوم
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mandiri The Self Subsisting Sustainer of All
65
Al Waajid
الواجد
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Penemu The Perceiver, the Finder, the Unfailing
66
Al Maajid
الماجد
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mulia The Illustrious, the Magnificent
67
Al Wahiid
الواحد
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Esa The One, the All Inclusive, the Indivisible
68
As Shamad
الصمد
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Dibutuhkan, Tempat Meminta The Self Sufficient, the Impregnable, the Eternally Besought of All, the Everlasting
69
Al Qaadir
القادر
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Menentukan, Maha Menyeimbangkan The All Able
70
Al Muqtadir
المقتدر
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Berkuasa The All Determiner, the Dominant
71
Al Muqaddim
المقدم
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mendahulukan The Expediter, He who brings forward
72
Al Mu`akkhir
المؤخر
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mengakhirkan The Delayer, He who puts far away
73
Al Awwal
الأول
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Awal The First
74
Al Aakhir
الأخر
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Akhir The Last
75
Az Zhaahir
الظاهر
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Nyata The Manifest; the All Victorious
76
Al Baathin
الباطن
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Ghaib The Hidden; the All Encompassing
77
Al Waali
الوالي
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Memerintah The Patron
78
Al Muta`aalii
المتعالي
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Tinggi The Self Exalted
79
Al Barri
البر
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Penderma The Most Kind and Righteous
80
At Tawwaab
التواب
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Penerima Tobat The Ever Returning, Ever Relenting
81
Al Muntaqim
المنتقم
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Penyiksa The Avenger
82
Al Afuww
العفو
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pemaaf The Pardoner, the Effacer of Sins
83
Ar Ra`uuf
الرؤوف
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pengasih The Compassionate, the All Pitying
84
Malikul Mulk
مالك الملك
Yang Memiliki Mutlak sifat Penguasa Kerajaan (Semesta) The Owner of All Sovereignty
85
Dzul Jalaali Wal Ikraam
ذو الجلال و الإكرام
Yang Memiliki Mutlak sifat Pemilik Kebesaran dan Kemuliaan The Lord of Majesty and Generosity
86
Al Muqsith
المقسط
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Adil The Equitable, the Requiter
87
Al Jamii`
الجامع
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mengumpulkan The Gatherer, the Unifier
88
Al Ghaniyy
الغنى
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Berkecukupan The All Rich, the Independent
89
Al Mughnii
المغنى
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Memberi Kekayaan The Enricher, the Emancipator
90
Al Maani
المانع
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Mencegah The Withholder, the Shielder, the Defender
91
Ad Dhaar
الضار
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Memberi Derita The Distressor, the Harmer
92
An Nafii`
النافع
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Memberi Manfaat The Propitious, the Benefactor
93
An Nuur
النور
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Bercahaya (Menerangi, Memberi Cahaya) The Light
94
Al Haadii
الهادئ
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pemberi Petunjuk The Guide
95
Al Baadii
البديع
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pencipta Incomparable, the Originator
96
Al Baaqii
الباقي
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Kekal The Ever Enduring and Immutable
97
Al Waarits
الوارث
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pewaris The Heir, the Inheritor of All
98
Ar Rasyiid
الرشيد
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Pandai The Guide, Infallible Teacher, and Knower
99
As Shabuur
الصبور
Yang Memiliki Mutlak sifat Maha Sabar The Patient, the Timeless

Adapun jumlah nama-nama Allah yang baik (asmaul husna) itu ada sembilan puluh sembilan nama. Imam Bukhari, Muslim dan Tirmizi meriwayatkan hadis dari Abu Hurairah r.a. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, “Allah itu mempunyai sembilan puluh sembilan nama. Barangsiapa menghafalnya ia masuk surga. Sesungguhnya Allah itu Maha Ganjil (tidak genap) dan cinta sekali pada hal yang ganjil (tidak genap).” (H.R. Ibnu Majah).

Imam Tirmizi memberikan tambahan dalam riwayatnya sebagai berikut, “Sembilan puluh sembilan nama Allah Taala yaitu:

1. Allah: Lafal yang Maha Mulia yang merupakan nama dari zat Ilahi yang Maha Suci serta wajib adanya yang berhak memiliki semua macam pujian dan sanjungan. Adapun nama-nama lain, maka setiap nama itu menunjukkan suatu sifat Tuhan yang tertentu dan oleh sebab itu bolehlah dianggap sebagai sifat bagi lafal yang Maha Mulia ini (yakni Allah) atau boleh dijadikan sebagai kata beritanya.

2. Arrahmaan: Maha Pengasih, pemberi kenikmatan yang agung-agung, pengasih di dunia.

3. Arrahiim: Maha Penyayang, pemberi kenikmatan yang pelik-pelik, penyayang di akhirat.

4. Almalik: Maha Merajai, mengatur kerajaan-Nya sesuai dengan kehendak-Nya sendiri.

5. Alqudduus: Maha Suci, tersuci dari segala cela dan kekurangan.

6. Assalaam: Maha Penyelamat, pemberi keamanan dan kesentosaan pada seluruh makhluk-Nya.

7. Almukmin: Maha Pemelihara keamanan, yakni siapa yang bersalah dari makhluk-Nya itu benar-benar akan diberi siksa, sedang kepada yang taat akan benar-benar dipenuhi janji-Nya dengan pahala yang baik.

8. Almuhaimin: Maha Penjaga, memerintah dan melindungi segala sesuatu.

9. Al’aziiz: Maha Mulia, kuasa dan mampu untuk berbuat sekehendak-Nya.

10. Aljabbaar: Maha Perkasa, mencukupi segala kebutuhan, melangsungkan segala perintah-Nya serta memperbaiki keadaan seluruh hamba-Nya.

11. Almutakabbir: Maha Megah, menyendiri dengan sifat keagungan dan kemegahan-Nya.

12. Alkhaalik: Maha Pencipta, mengadakan seluruh makhluk tanpa asal, juga yang menakdirkan adanya semua itu.

13. Albaari’: Maha Pembuat, mengadakan sesuatu yang bernyawa yang ada asal mulanya.

14. Almushawwir: Maha Pembentuk, memberikan gambaran atau bentuk pada sesuatu yang berbeda dengan lainnya. (Jadi Alkhaalik adalah mengadakan sesuatu yang belum ada asal mulanya atau yang menakdirkan adanya itu. Albaari’ ialah mengeluarkannya dari yang sudah ada asalnya, sedang Almushawwir ialah yang memberinya bentuk yang sesuai dengan keadaan dan keperluannya).

15. Alghaffaar: Maha Pengampun, banyak pemberian maaf-Nya dan menutupi dosa-dosa dan kesalahan.

16. Alqahhaar: Maha Pemaksa, menggenggam segala sesuatu dalam kekuasaan-Nya serta memaksa segala makhluk menurut kehendak-Nya.

17. Alwahhaab: Maha Pemberi, banyak kenikmatan dan selalu memberi karunia.

18. Arrazzaaq: Maha Pemberi rezeki, membuat berbagai rezeki serta membuat pula sebab-sebab diperolehnya.

19. Alfattaah: Maha Membukakan, yakni membuka gudang penyimpanan rahmat-Nya untuk seluruh hamba-Nya.

20. Al’aliim: Maha Mengetahui, yakni mengetahui segala yang maujud ini dan tidak ada satu benda pun yang tertutup oleh penglihatan-Nya.

21. Alqaabidl: Maha Pencabut, mengambil nyawa atau mempersempit rezeki bagi siapa yang dikehendaki-Nya.

22. Albaasith: Maha Meluaskan, memudahkan terkumpulnya rezeki bagi siapa yang diinginkan oleh-Nya.

23. Alkhaafidl: Maha Menjatuhkan, yakni terhadap orang yang selayaknya dijatuhkan karena akibat kelakuannya sendiri dengan memberinya kehinaan, kerendahan dan siksaan.

24. Arraafi’: Maha Mengangkat, yakni terhadap orang yang selayaknya diangkat kedudukannya karena usahanya yang giat yaitu yang termasuk golongan kaum yang bertakwa.

25. Almu’iz: Maha Pemberi kemuliaan, yakni kepada orang yang berpegang teguh pada agama-Nya dengan memberinya pertolongan dan kemenangan.

26. Almudzil: Maha Pemberi kehinaan, yakni kepada musuh-musuh-Nya dan musuh umat Islam seluruhnya.

27. Assamii’: Maha Mendengar.

28. Albashiir: Maha Melihat.

29. Alhakam: Maha Menetapkan hukum, sebagai hakim yang memutuskan yang tidak seorang pun dapat menolak keputusan-Nya, juga tidak seorang pun yang kuasa merintangi kelangsungan hukum-Nya itu.

30. Al’adl: Maha Adil, serta sangat sempurna dalam keadilan-Nya itu.

31. Allathiif: Maha Halus, yakni mengetahui segala sesuatu yang samar-samar, pelik-pelik dan kecil-kecil.

32. Alkhabiir: Maha Waspada.

33. Alhaliim: Maha Penghiba, penyantun yang tidak tergesa-gesa melakukan kemarahan dan tidak pula gegabah memberikan siksaan.

34. Al’azhiim: Maha Agung, yakni mencapai puncak tertinggi dari keagungan karena bersifat dengan segala macam sifat kebesaran dan kesempurnaan.

35. Alghafuur: Maha Pengampun, banyak pengampunan-Nya kepada hamba-hamba-Nya.

36. Asysyakuur: Maha Pembalas yakni memberikan balasan yang banyak sekali atas amalan yang kecil dan tidak berarti.

37. Al’aliy: Maha Tinggi, yakni mencapai tingkat yang setinggi-tingginya yang tidak mungkin digambarkan oleh akal pikiran siapa pun dan tidak dapat dipahami oleh otak yang bagaimana pun pandainya.

38. Alkabiir: Maha Besar, yang kebesaran-Nya tidak dapat diikuti oleh pancaindera atau pun akal manusia.

39. Alhafiiz: Maha Pemelihara yakni menjaga segala sesuatu jangan sampai rusak dan goncang. Juga menjaga segala amal perbuatan hamba-hamba-Nya, sehingga tidak akan disia-siakan sedikit pun untuk memberikan balasan-Nya.

40. Almuqiit: Maha Pemberi kecukupan, baik yang berupa makanan tubuh atau pun makanan rohani.

41. Alhasiib: Maha Penjamin, yakni memberikan jaminan kecukupan kepada seluruh hamba-Nya. Juga dapat diartikan Maha Menghisab amalan hamba-hamba-Nya pada hari kiamat.

42. Aljaliil: Maha Luhur, yang memiliki sifat-sifat keluhuran karena kesempurnaan sifat-sifat-Nya.

43. Alkariim: Maha Pemurah, mulia hati dan memberi siapa pun tanpa diminta atau sebagai penggantian dari sesuatu pemberian.

44. Arraqiib: Maha Peneliti, yang mengamat-amati gerak-gerik segala sesuatu dan mengawasinya.

45. Almujiib: Maha Mengabulkan, yang memenuhi permohonan siapa saja yang berdoa pada-Nya.

46. Alwaasi’: Maha Luas, yakni bahwa rahmat-Nya itu merata kepada segala yang maujud dan luas pula ilmu-Nya terhadap segala sesuatu.

47. Alhakiim: Maha Bijaksana yakni memiliki kebijaksanaan yang tertinggi kesempurnaan ilmu-Nya serta kerapian-Nya dalam membuat segala sesuatu.

48. Alwaduud: Maha Pencinta, yang menginginkan segala kebaikan untuk seluruh hamba-Nya dan pula berbuat baik pada mereka itu dalam segala hal-ihwal dan keadaan.

49. Almajiid: Maha Mulia, yakni yang mencapai tingkat teratas dalam hal kemuliaan dan keutamaan.

50. Albaa’its: Maha Membangkitkan, yakni membangkitkan para rasul, membangkitkan semangat dan kemauan, juga membangkitkan orang-orang yang telah mati dari masing-masing kuburnya nanti setelah tibanya hari kiamat.

51. Asysyahiid: Maha Menyaksikan atau Maha Mengetahui keadaan semua makhluk.

52. Alhaq: Maha Haq, Maha Benar yang kekal dan tidak akan berubah sedikit pun.

53. Alwakiil: Maha Memelihara penyerahan, yakni memelihara semua urusan hamba-hamba-Nya dan apa-apa yang menjadi kebutuhan mereka itu.

54. Alqawiy: Maha Kuat, yaitu yang memiliki kekuasaan yang sesempurna-sempurna.

55. Almatiin: Maha Kokoh atau Perkasa, yakni memiliki keperkasaan yang sudah sampai dipuncaknya.

56. Alwaliy: Maha Melindungi, yakni melindungi serta menertibkan semua kepentingan makhluk-Nya karena kecintaan-Nya yang sangat pada mereka itu dan pemberian pertolongan-Nya yang tidak terbatas pada keperluan mereka.

57. Alhamiid: Maha Terpuji, yang memang sudah selayaknya untuk memperoleh pujian dan sanjungan.

58. Almuhshi: Maha Penghitung, yang tidak satu pun tertutup dari pandangan-Nya dan semua amalan itu pun diperhitungkan sebagaimana wajarnya.

59. Almubdi’: Maha Memulai, yang melahirkan sesuatu yang asalnya tidak ada dan belum maujud.

60. Almu’iid: Maha Mengulangi, yakni menumbuhkan kembali setelah lenyapnya atau setelah rusaknya.

61. Almuhyii: Maha Menghidupkan, yakni memberikan daya kehidupan pada setiap sesuatu yang berhak hidup.

62. Almumiit: Yang Mematikan, yakni mengambil kehidupan (ruh) dari apa-apa yang hidup, lalu disebut mati.

63. Alhay: Maha Hidup, kekal pula hidup-Nya itu.

64. Alqayyuum: Maha Berdiri sendiri, baik Dzat-Nya, sifat-Nya, perbuatan-Nya. Juga membuat berdiri apa-apa yang selain Dia. Dengan-Nya pula berdiri langit dan bumi ini.

65. Alwaajid: Maha kaya, dapat menemukan apa saja yang diinginkan oleh-Nya, maka tidak membutuhkan pada suatu apa pun karena sifat kaya-Nya yang mutlak.

66. Almaajid: Maha Mulia, (sama dengan nomor 49 yang berbeda hanyalah tulisannya. Ejaan sebenarnya nomor 49 Almajiid sedangkan nomor 66 ini Almaajid).

67. Alwaahid: Maha Esa.

68. Ashshamad: Maha Dibutuhkan, yakni selalu menjadi tujuan dan harapan orang di waktu ada hajat keperluannya.

69. Alqaadir: Maha Kuasa.

70. Almuqtadir: Maha Menentukan.

71. Almuqaddim: Maha Mendahulukan, yakni mendahulukan sebagian benda dari yang lainnya dalam perwujudannya, atau dalam kemuliaan, selisih waktu atau tempatnya.

72. Almu’akhkhir: Maha Mengakhirkan atau Membelakangkan.

73. Alawwal: Maha Pertama, Dahulu sekali dari semua yang maujud.

74. Alaakhir: Maha Penghabisan, Kekal terus setelah habisnya segala sesuatu yang maujud.

75. Azhzhaahir: Maha Nyata, yakni menyatakan dan menampakkan wujud-Nya itu dengan bukti-bukti dan tanda-tanda ciptaan-Nya.

76. Albaathin: Maha Tersembunyi, tidak dapat dimaklumi zat-Nya sehingga tidak seorang pun dapat mengenal zat-Nya itu.

77. Alwaalii: Maha Menguasai, menggenggam segala sesuatu dalam kekuasaan-Nya dan menjadi milik-Nya.

78. Almuta’aalii: Maha Suci, terpelihara dari segala kekurangan dan kerendahan.

79. Albar: Maha Dermawan, banyak kebaikan-Nya dan besar kenikmatan yang dilimpahkan-Nya.

80. Attawwaab: Maha Penerima tobat, memberikan pertolongan kepada orang-orang yang bermaksiat untuk melakukan tobat lalu Allah akan menerimanya.

81. Almuntaqim: Maha Penyiksa, kepada orang yang berhak untuk memperoleh siksa-Nya.

82. Al’afuw: Maha Pemaaf, pelebur kesalahan orang yang suka kembali untuk meminta maaf pada-Nya.

83. Arra-uuf: Maha Pengasih, banyak rahmat dan kasih sayang-Nya.

84. Maalikulmulk: Maha Menguasai kerajaan, maka segala perkara yang berlaku di alam semesta, langit, bumi dan sekitarnya serta yang dibaliknya alam semesta itu semuanya sesuai dengan kehendak dan iradat-Nya.

85. Dzuljalaali wal ikraam: Maha Memiliki kebesaran dan kemuliaan. Juga zat yang mempunyai keutamaan dan kesempurnaan, pemberi karunia dan kenikmatan yang amat banyak dan melimpah ruah.

86. Almuqsith: Maha Mengadili, yakni memberikan kemenangan pada orang-orang yang teraniaya dari tindakan orang-orang yang menganiaya dengan keadilan-Nya.

87. Aljaami’: Maha Mengumpulkan, yakni mengumpulkan berbagai hakikat yang telah bercerai-berai dan juga mengumpulkan seluruh umat manusia pada hari pembalasan.

88. Alghaniy: Maha Kaya, maka tidak membutuhkan apa pun dari yang selain zat-Nya sendiri, tetapi yang selain-Nya itu amat membutuhkan kepada-Nya.

89. Almughnii: Maha Pemberi kekayaan yakni memberikan kelebihan yang berupa kekayaan yang berlimpah-limpah kepada siapa saja yang dikehendaki dari golongan hamba-hamba-Nya.

90. Almaani’: Maha Membela atau Maha Menolak, yaitu membela hamba-hamba-Nya yang saleh dan menolak sebab-sebab yang menyebabkan kerusakan.

91. Adldlaar: Maha Pemberi bahaya, yakni dengan menurunkan siksa-siksa-Nya kepada musuh-musuh-Nya.

92. Annaafi’: Maha Pemberi kemanfaatan, yakni merata kebaikan yang dikaruniakan-Nya itu kepada semua hamba dan negeri.

93. Annuur: Maha Bercahaya yakni menonjolkan zat-Nya sendiri dan menampakkan untuk yang selain-Nya dengan menunjukkan tanda-tanda kekuasaan-Nya.

94. Alhaadi: Maha Pemberi petunjuk, yaitu memberikan jalan yang benar kepada segala sesuatu agar langsung adanya dan terjaga kehidupannya.

95. Albadii’: Maha Pencipta yang baru, sehingga tidak ada contoh dan yang menyamai sebelum keluarnya ciptaan-Nya itu.

96. Albaaqii: Maha Kekal, yakni kekal hidup-Nya untuk selama-lamanya.

97. Alwaarits: Maha Pewaris, yakni kekal setelah musnahnya seluruh makhluk.

98. Arrasyiid: Maha Cendekiawan, yaitu memberi penerangan dan tuntunan pada seluruh hamba-Nya dan yang segala peraturan-Nya itu berjalan menurut ketentuan yang digariskan oleh kebijaksanaan dan kecendekiawanan-Nya.

99. Ashshabuur: Maha Penyabar yang tidak tergesa-gesa memberikan siksaan dan tidak pula cepat-cepat melaksanakan sesuatu sebelum waktunya.